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Vers 1867, F. de Saulcy a demandé la traduction d’une page du Talmud, pour son Histoire d'Hérode. Tel a été le point de départ bien secondaire, qui a mené jusqu’à traduire le Talmud entier. Certes, le pas est considérable : il a été franchi, sur[...]
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Pour le plan, la méthode de traduction, l’indication des passages parallèles en notes, les renvois bibliques, la juxtaposition de la Mischnâ et de la Guemara (grand et petit texte), rappelons l’exposé offert par l’Introduction au t. I. De même, [...]
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La deuxième section de la Mischnâ, ou grande codification des lois religieuses Israélites, porte le nom de Moëd, c’est-à-dire des fêtes, ou des diverses observances applicables à ces jours, et qui remontent plus ou moins, par la tradition orale,[...]
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Le présent volume mène le lecteur jusqu’à la moitié de la traduction du Talmud de Jérusalem, et même un peu au-delà. Arrivé à ce point, il est bon de s’arrêter un instant. C’est ainsi que dans le parcours d'une route longue et pénible, après avo[...]
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Le présent volume contient trois traités : 1° celui de Kethouboth ou « des contrats' » ; 2° celui de Nedarim, ou « vœux » ; 3° une bonne partie (les 3 premiers chapitres) du tr. Guittin, « du divorce. » Nous n’avons plus à revenir sur l’ordre é[...]
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Le présent volume, l’avant-dernier de ce travail, est consacré—comme le sera le dernier — au droit civil, appelé par les Rabbins Néziqin (des dommages), nom générique donné à là IV° Section de la Mischnâ, qui s’ouvre par les traités Baba qamma, [...]
