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| Titre : | Bulletin du CPED N°313. 1685-1985 Protestantisme et liberté : Rencontre des 12 et 13 octobre 1985 à Paris |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Genève [Suisse] : Centre Protestant d'Etudes, 1986 |
| Collection : | Bulletin du Centre protestant d'études, num. 313 |
| Format : | 253 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | GW/E (Edit de Nantes, révocation de l'Edit de Nantes) |
| Résumé : |
Octobre 1985 : trois siècles plus tôt, le Roi Louis XIV révoquait l'Edit de Nantes. Cet événement marque une date funeste dans l'histoire de notre pays.
Une occasion nous est donnée de lier passé et présent. Il ne s'agit pas de porter un regard moraliste ou accusateur sur la société du XVIIe siècle. Plutôt de comprendre que nous ne pouvons agir et témoigner lucidement dans l'histoire humaine qu'en connaissant cette histoire et en sachant qu'elle marque notre présent, notre devenir. Le tricentenaire de la Révocation de l'Edit de Nantes concerne les habitants des différents pays qui se souviennent de l'accueil des fugitifs et interpelle l’ensemble des Français. Comment ceux qui se déclarent protestants vivent-ils aujourd'hui les grandes affirmations de la Réforme (Dieu seul, la Bible seule, la grâce seule) ? Arrivent-ils à concilier l'ouverture œcuménique et cette fidélité ? Issus de la persécution, demeurent-ils solidaires de ceux qui sont privés de liberté ou subissent des atteintes à leurs droits fondamentaux ? Historiquement partie prenante, parfois de façon critique, de l'établissement de la laïcité, travaillent-ils, avec d'autres, à une laïcité ouverte respectant les différentes « familles spirituelles » ? Comment les autres citoyens de ce pays vivent-ils l’existence d'une minorité protestante ? Ceux qui se déclarent catholiques vivent-ils un œcuménisme respectueux des différences comme des convergences, alliant le souci de la liberté à la recherche de la vérité ? Ceux qui se définissent comme laïques admettent-ils que la foi ne soit pas seulement une affaire privée mais aussi une conviction profonde qui induit des engagements dans la vie publique ? Nous savons aujourd'hui que la Révocation a signifié historiquement l'échec d'une société plurielle permettant à des communautés différentes de vivre ensemble. Que ferons-nous pour que tous ceux qui vivent en France puissent coexister dans la liberté et le plein exercice de leurs droits et leurs responsabilités ? |
| Note de contenu : |
INTRODUCTION : Protestantisme et Liberté. Pourquoi ? Comment ? (Jean Baubérot)
- I. Ouverture du colloque (Janine Kohler) - II. LA SIGNIFICATION DE LA REVOCATION DE L’EDIT DE NANTES AU XVIIe SIECLE (avec : Pierre Chaunu - Philippe Joutard - Elisabeth Labrousse Emmanuel Le Roy Ladurie - Jacques Robert ; Modérateur : J. Baubérot) : 1. Pourquoi commémorer la révocation de l’Edit de Nantes / 2. Le processus / 3. Les aspects juridiques / 4. La Révocation et sa signification / 5. Le Refuge - III. LA SIGNIFICATION DE LA REVOCATION DE L’EDIT DE NANTES DANS L’HISTOIRE ET AUJOURD’HUI : 1. Sa signification religieuse / 2. Sa signification politique : La France de l’Ancien Régime : un Etat de droit ? / 3. La signification éthique : Notre aveuglement aux iniquités institutionnelles - IV. ETRE PROTESTANT AUJOURD’HUI (Les carrefours) - Peut-il y avoir une théologie cohérente dans une Eglise pluraliste (Association des Amis de Foi et Vie - A. Dumas, O. Millet) - Etats généraux du Protestantisme (Associations Familiales Protestantes - B. Stasi) - La santé : Tolérance et exigences hier et aujourd’hui (Association Médico-sociale Protestante) - Existe-t-il une culture politique protestante (Christianisme Social - P. Blanquart, J.P. Willaime et alii) - Droits des minorités (Cimade - E. de Olivera, P. Géry) - Protestantisme et Droits de l’Homme : L’exemple de l’Afrique du Sud (Centre Protestant d’Etudes et de Documentation) - Mission et Pouvoir (Defap) - Pour un renouvellement de l’idée laïque (Fédération Protestante de l’Enseignement S. Citron) - Liberté de conscience dans la société civile et droit à la vérité (Ichthus - Groupes Bibliques Universitaires) - Résister : Parole de femmes (Jeunes Femmes Groupe Orsay - G. Delteil, C. Marquet) - Evangile - Violence - Etat (Mouvement International de la Réconciliation) - Jeunesse et Société (Union Chrétienne de Jeunes Gens) . - V. LOUONS LE SEIGNEUR : 1. Introduction au Culte : Témoignages H. Diarra ; Témoignages M. Maximoff / 2. Culte : 1. Louange - Confession de Foi ; 2. Lecture de la Parole - Méditation Samuel Sahagian : Prédication ; 3.Intercession - Bénédiction - VI. TRIBUNE (J. Ellul) : Proposition pour des Etats Généraux du Protestantisme - VII. CONVICTIONS PROTESTANTES ET ENGAGEMENTS (Modérateurs : Henri Blocher - Janine Grière) : 1. Sir Frederick Catherwood : Les Protestants : des citoyens actifs / 2. Paul Ricoeur : Le Pari protestant : 1. Le pôle de conviction ; 2. L’engagement / III. Dialogue - VIII. PROTESTANTISME ET LIBERTE (avec : Mohamed Arkoun - Jean-Marie Domenach Albert Memmi - René Rémond ; Modérateur : Paul Viallaneix) : 1. Le Protestantisme : des similitudes avec le Catholicisme et l’Islam / 2. Entre Protestantisme et Catholicisme : un changement rapide / 3. Le Protestantisme : une leçon d’histoire et un extraordinaire espoir / 4. Débat : Une « différence religieuse » et un caractère minoritaire ; Religion et sécularisation ; Communauté et individu responsable - MESSAGE FINAL - REMERCIEMENTS - ANNEXES : I. Documents concernant la préparation de Protestantisme et liberté / 2. « Le nerf de la guerre » (Alain Zwilling) : D’où vient et où va l’argent du colloque / 3. Bibliographie - SOIREE COMMEMORATIVE OFFICIELLE A L’UNESCO, Sous la présidence de Monsieur le Président de la république : I. Lecture du message de M. M’Bow / II. Allocution de M.F.G. Corbier / III. Allocution de Jacques Maury / IV. Allocution de François Mitterand |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| GW/E 022 | GW/E 022 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
