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| Titre : | Présence d'Arius : Essai sur une vieille origine de la nouvelle religion |
| Auteurs : | Hugues Kéraly, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Dominique Martin Morin, 1981 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-85652-046-8 |
| Format : | 115 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | HS/J (Histoire des hérésies) |
| Résumé : |
La France est devenue « fille aînée de l’Eglise », vers 496, par la conversion et le baptême d’uh chef de guerre amoureux de sa femme qui s’appelait Clotilde. Tout le monde sait cela. On sait moins que l’arianisme était alors la doctrine officielle, sur notre sol, de toutes les tribus barbares animées d’un sentiment religieux.
Tribus qui haïssaient la foi de Rome, interdisaient le latin, le célibat des prêtres, et égorgeaient au passage les moines qu’elles rencontraient... Clovis lutte jusqu’à sa mort pour mettre fin au despotisme arien, et ouvrir la France à sa vocation catholique, son histoire, son destin de chrétienté. Voici que nos tribus de clercs renouent sans le savoir avec le dieu des Alamans, des Visigoths, des Burgondes, et ce premier carrefour de toutes les hérésies où la position arienne se dressait : manichéenne, libre-penseuse, rationaliste et par-dessus-tout antitrinitaire. Cette rupture insensible avec quinze siècles de spiritualité chrétienne est plus complète et plus profonde, si l’on veut bien y réfléchir, que celle de 1789. |
| Note de contenu : |
- Préface (Pierre Chaunu) - Avant-propos - 1. Points d’histoire, thèse et définitions : Présentation d'Arius, — Son enseignement : rationaliser la foi. — Le credo arien. — Arianisme et barbarie. — Hérésie matérielle, hérésie formelle, péché d'hérésie. — L’éternel arianisme, orgueil et ratiocination - 2. La ligne de partage du « consubstantiel » : L'arianisme, hérésie collégiale. — Quand la terre entière s'étonna. — L’arianisme, hérésie conciliaire. — Origine et justification du « consubstantiel ». — Quand les évêques de France discutent la nouvelle traduction. — L’équivoque obligatoire - 3. Hors-Dieu et pauvre homme : « Vrai Dieu et vrai homme » : la valse des reformulations. — Présence d'Arius dans l'Eglise de France 1965-1980. — La religion du c'est-vous-qui-le-dites dans le Nouveau missel falsifié. — Christologies de la conscientisation : la thèse Pohier. — Christologies de la conscientisation : l’exégèse Bouyer. — Christologies de la conscientisation : le point de vue épiscopal - 4. L'œcuménisme arien : Principe de la réduction. — L’éternel arianisme, tactique et stratégie. — Evacuation du dogme. — Le triomphe des apostats. — Deux irresponsables de la profanation - Conclusion - Annexes : 1. « Toute l’Eglise démembrée » (Saint Athanase, 339). — 2. Le pape et l’empereur (Libère, 355). — 3. Quand le courage a cent ans (Osius, 356). — 4. L’évêque et le préfet (Saint Basile, 370). — 5. Le jugement du cardinal Newman - Ouvrages consultés |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| HS/J 011 | HS/J 011 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
