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| Titre : | Le primat de l'amour : Commentaire épistémologique de 1 Corinthiens 13 |
| Auteurs : | René Kieffer, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1975 |
| Collection : | Lectio Divina, num. 85 |
| Format : | 122 p. / Partition musicale / 22 cm |
| Langues: | Français |
| Résumé : |
Le chapitre 13 de la première épître aux Corinthiens, souvent nommé par les commentateurs «hymne à l'amour», est l’un des textes du Nouveau Testament qui parle le plus immédiatement au cœur. C'est le texte le plus souvent choisi par les jeunes époux comme épître pour leur messe de mariage. En un sens, il se passe de tout commentaire. Pourtant, ne nous imaginons pas trop vite savoir et encore moins comprendre ce que Paul a voulu dire ou suggérer. Ne ratifions pas non plus sans contrôle la valeur de ses affirmations. Le « primat de l'amour» ne va pas de soi, pas plus que notre compréhension d'un texte sur l’amour.
Dans cette étude, René Kieffer, à qui l'on doit déjà des Essais de méthodologie néotestamentaire très remarqués, ne se propose pas seulement d'introduire ses lecteurs à une meilleure intelligence de ce texte célèbre. Autant qu'un commentaire, ce livre est un « discours de la méthode ». S’inspirant des travaux de la linguistique moderne, il montre les diverses approches ou lectures qu’il est possible de faire d'un texte. « Il n'est pas de très belle œuvre qui ne soit susceptible d’une grande variété d’interprétations également plausibles », assurait déjà Paul Valéry. Chaque lecture permet de mettre en évidence de nouvelles significations, mais présente également des difficultés ou limites qui lui sont inhérentes. Seule une pluralité de lectures d'un même texte, pense l’auteur, peut nous aider à mieux saisir son message et à mieux intégrer celui-ci dans notre vie personnelle. Pour la première fois, un volume de la collection Lectio Divina s'achève par une partition musicale. Pourquoi pas ? La musique n'est-elle pas aussi une « lecture » ? Par elle l'amour peut également affirmer son primat. |
| Note de contenu : |
- En guise d'introduction - I. - Une première approche - II. - Lecture philologique et linguistique: I. Le texte / II. Le contexte / III. La structure d’ensemble / IV. Les détails A) Traduction B) Analyse - III. - Les apories de toute interprétation : I. Message central et sens du texte / II. Analyse syntagmatique et analyse paradigmatique / III. Analyse synchronique et analyse diachronique / IV. Le commentaire, un enchevêtrement de points de vue pour rejoindre le sens du texte / V. Le commentaire, un texte au service du texte à commenter / VI. La réalité, le texte, le commentaire / VII. Approches subjectives et objectives / VIII. Parole de Dieu ou parole humaine ? - IV. - Reprise du texte en fonction de « codes » : I. La codification de trois récits implicites (13,1-3) / II. La codification des qualificatifs de l’amour (13,4-7) / III. La codification qualificative, quantitative, temporelle et spatiale (13, 8-13) / IV. Problèmes soulevés par les diverses codifications de l’amour - V - Reprise du texte en fonction d’une expérience personnelle et des « valeurs humaines » : I. Psychothérapie et « agapè » paulinienne / II. Philosophies des valeurs et « agapè » paulinienne - Conclusion et Commentaire musical |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| CKCo/A 013.4 | CKCo/A 013.4 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
