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| Titre : | Dogmatique I |
| Titre de série : | Initiation à la pratique de la théologie, 2 |
| Auteurs : | Bernard Lauret, Directeur de publication ; Refoulé, François, Directeur de publication |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1982 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-01944-6 |
| Format : | 526 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | AA (Introduction à la théologie en général) |
| Résumé : |
Cette initiation s'adresse à tous ceux qui désirent approfondir leur foi ou mieux à comprendre les diverses expressions et manifestations du christianisme. La pratique de la théologie est une interprétation de l'histoire du christianisme, un discernement de la vérité dans une histoire.
La « Dogmatique » est répartie sur les tomes II et III de cette « Initiation ». Elle s'est donc ouverte dans le tome précédent sur la catégorie de l'Alliance qui détermine toute l'histoire biblique et ses actualisations juive et chrétienne. Dieu se révèle dans l'histoire. Après avoir précisé le sens de cette vision propre à la révélation biblique (messianisme), il reste à déployer les divers aspects proprement théologiques de cette histoire : la révélation de Dieu Père, Fils (christologie) et Esprit (pneumatologie) au sein du monde (cosmologie) et de l'humanité (anthropologie), en passant par l'Église, sacrement du salut (ecclésiologie) et sa figure privilégiée (Marie). C'est alors seulement que l'Alliance pourra être reprise dans toute son extension, à travers espace et temps (création et eschatologie) en revenant à son Initiateur premier (Dieu unique, Trinité). Le tome précédent de cette « Initiation » s'achevait sur l'Esprit Saint. En lui, Dieu se révèle pleinement vivant : partage, communion et salut. Par lui une nouvelle chance est donnée à l'humanité et au monde tout entier, grâce à Jésus. En ce dernier, nouvel Adam, le travail rénovateur de l'Esprit s'est enfin accompli au jour le jour d'une existence libérée des compromissions qui portent la mort au cœur de notre monde. Dans sa Pâque, Jésus, crucifié et ressuscité, est proclamé vainqueur de cette mort insidieuse. Messie (Christ) et Seigneur (Fils de Dieu), il chasse la peur en même temps qu'il offre l'Esprit à celles et ceux qui acceptent de parcourir à sa suite le même chemin initiatique. |
| Note de contenu : |
PREMIÈRE PARTIE - ALLIANCE ET RÉVÉLATION : DIEU PARLE
- Alliance et Révélation (Christian Duquoc) : Introduction / I. Alliance et nomination de Dieu / II. La parole de Dieu / III. Le don et la promesse / Conclusion / Bibliographie DEUXIÈME PARTIE - MESSIANISME ET RÉDEMPTION : DIEU SAUVE A. MESSIANISME - Le messianisme (Bernard Dupuy) : Introduction / I. Origine du terme et problèmes d’interprétation / II. L’attente du messie dans la Bible / III. La reconnaissance de Jésus comme messie d’Israël par ses disciples / IV. La question de l’ère messianique / V. Le messianisme juif / VI. La controverse sur le messianisme entre juifs et chrétiens / Bibliographie B. CHRISTOLOGIE - I. La genèse de la christologie apostolique (Joseph Schmitt) : * Introduction (1. Les thèses dépassées ; 2. Formation de la christologie néotestamentaire) * I. Les fondements de la christologie apostolique : I. Le fondement immédiat : les premières interprétations pascales / II. Le ministère de Jésus : ses aspects christologiques / III. Le fondement judaïque : lecture scripturaire et tradition messianique / Bibliographie de la première section * II. Le Christ des premières Eglises palestiniennes : I. Le donné prépaulinien (1. Le « Christ » ; 2. Le « Seigneur» ; 3. Le « Fils de Dieu ») / II. Le matériau prélucanien (1. Le «Juste» ; 2. Le « Serviteur de Dieu » ; 3. Le « Prophète comme Moïse ») / Bibliographie de la seconde section * Conclusion / Bibliographie - II. Les christologies patristiques et conciliaires (Joseph Doré) : * Introduction * I. Le passage obligé à un nouveau régime d’attestation de la foi en Jésus-Christ : I. Un nouvel âge du témoignage chrétien / II. L’évolution du témoignage (milieu IIe-fin VIIe s.) * II. L’élaboration raisonnée de la profession de foi christologique : I. Première période : mise en place du témoignage (1. Gnosticisme et docétisme ; 2. Monarchianisme et subordinatianisme) / II. Deuxième période : recherche d’une synthèse (1. Les deux grands schèmes christologiques : a. La christologie de type «Logos-sarx» ou christologie unitaire ; b. La christologie de type «anthrôpos-Logos» ou christologie dualiste ; 2. Les deux grands conciles du Ve siècle et la constitution du dogme christologique : a. Nestorius ; b. Eutychès ; 3. Le troisième concile christologique : Constantinople II, AD 533) / III. Troisième période : un nouvel âge ; La fin de l’époque patristique et les annonces de la scolastique (a. Boèce ; b. Léonce de Byzance ; c. Maxime le Confesseur ; d. Jean Damascène) * III. La constitution historique du discours ecclésial sur Jésus, le Christ : I. Le passage à la rationalité théologique / II. Discours chrétien et institution ecclésiale / III. Assumer une tradition historique / Conclusion / Annexe : Définition du concile de Chalcédoine / Bibliographie - III. Christologie dogmatique (Bernard Lauret) : *Introduction : 1. L’approche classique par « en haut » ou du « début » ; 2. L’approche par « en bas » ou de « la fin » ; 3. L’approche messianique : accomplissement et «figure » / Conclusion * I. La résurrection de Jésus-Christ crucifié * II. La vie messianique de Jésus : 1. Une vie énigmatique / 2. L’enseignement / 3. Exorcismes, guérisons et pardon des péchés / 4. La question de l’autorité * III. L’événement pascal et pentecostal : A) Les repas de Jésus et le repas du Seigneur B) La mort de Jésus sur une croix C) Résurrection, Ascension, Pentecôte, Parousie * IV. Jésus Christ : 1. L’incarnation du Verbe de Dieu / 2. La révélation de Dieu dans notre histoire / 3. La résurrection de l’humanité / Excursus I. La christologie au centre de la question chrétienne de Dieu / Excursus II. Nicée (325), premier concile christologique et « éclipse » du messianisme / Excursus III. Quel récit ? / Bibliographie C. PNEUMATOLOGIE - I. L’esprit de Dieu dans les écritures (Max-Alain Chevallier) : I. L’Ancien Testament hébreu / II. Période intertestamentaire / III. Les évangiles synoptiques / IV. Les Actes des apôtres / V. Épîtres incontestées de Paul / VI. Le johannisme / VII. Le deutéro-paulinisme / Conclusion / Bibliographie - II. Pneumatologie dogmatique (Yves Congar) : I. Les témoignages sur l’Esprit Saint / II. L’esprit dans la prière et dans la vie chrétienne personnelles / III. Une pneumatologie eschatologique / IV. L’Esprit est le souffle du verbe et l’Esprit du Fils / V. L’Esprit, don eschatologique, consomme li « Rédemption » / Bibliographie |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| AA 007 | AA 007 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
