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| Titre : | Le commencement d'un monde : Vers une modernité métisse |
| Auteurs : | Jean-Claude Guillebaud, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Seuil, 2008 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7578-1936-4 |
| Format : | 490 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | EW/B (Lecture chrétienne du monde actuel et de ses évolutions) |
| Résumé : |
Nous sommes au commencement d’un monde. Vécu dans la crainte, ce prodigieux surgissement signe la dis¬parition de l’ancien monde, celui dans lequel nous sommes nés. Pourtant, la sourde inquiétude qui habite nos socié¬tés doit être dépassée. Le monde «nouveau» qui naît sous nos yeux est sans doute porteur de menaces mais plus encore de promesses. Il correspond à l’émergence d’une modernité radicalement « autre ». Elle ne se confond plus avec l’Occident comme ce fut le cas pendant quatre siècles. Nous sommes en marche vers une modernité métisse.
Deux malentendus nous empêchent de prendre la vraie mesure de l’événement. On annonce un « choc des civilisations», alors même que c’est d’une rencontre progressive qu’il s’agit. On s’inquiète d’une aggravation des différences entre les peuples, quand les influences n’ont jamais été aussi fortes. De l’Afrique à la Chine et de l’Inde à l’Amérique latine, Jean-Claude Guillebaud exa¬mine posément l’état des grandes cultures en mouve¬ment, pour décrire l'avènement prometteur - et périlleux - d’une véritable modernité planétaire. Un rendez-vous inéluctable et sans équivalent dans l’histoire humaine. |
| Note de contenu : |
- Message personnel
- La fortune d’une idée fausse : Les arguments du professeur - Un «spot publicitaire»? - Un appel aux armes - Le nouveau sac de Rome - La «coutume de la guerre» - Le passage du cap Horn. PREMIERE PARTIE : LA SEQUENCE OCCIDENTALE 1. Quatre siècles d’hégémonie : Les retards de l’Europe - Une «percée décisive - Les deux «noyaux» de l’Occident - La Chine égarée - Le Japon et l’occidentalisation de l’Orient - La transhumance des concepts - Printemps de Pékin et «nouvelles Lumières » - En Inde, les «derniers Anglais vivants»... - Le Mexique, pays créole - La « marque » occidentale 2. Les grands refus : Tempête et passion en Allemagne - Au Japon : un aller-retour vers l’Occident - De l’Ecole de Kyoto au militarisme nippon - Les débats d’après-guerre - La «punition» d’Hiroshima - Le retour du Japon en Asie - Retour de flamme à Singapour - L’Iran dans la tour¬mente - La révolution des mosquées - Le réveil « indianiste » en Amérique du Sud - Qu’est-ce que l’indianité ? 3. Le chaos-monde : Misère de l’économie - Une science sans culture - De la culture à la sous-culture - La débâcle des montages normatifs - Un nouveau contentement de soi - Un nouveau Décalogue? - Qui veut faire l’ange..., - La nouvelle figure du barbare - Des paniques entretenues DEUXIEME PARTIE : APRES L’EMPIRE 4. Le «moment postcolonial» : L’influence de la « french theory» - La litté¬rature à l’examen - La vallée de l’humiliation - Du mépris colonial à la mythification du « bon sauvage» - Le cannibalisme culturel - Le refus de la pensée binaire - Duplicité et projet colonial - Le «postcolonial» en procès. 5. L’espace-temps fracturé : Les « communautés imaginées » - Une affaire de « paysages » - Diasporas et « cultures voya¬geuses » - Le « nationalisme à distance » - La guerre sans territoire - Une violence immatérielle - Vitesse et ubiquité - Histoire et géographie sans majuscules - La désunion mémorielle 6. La mondialisation du religieux : La religion: un «sujet d’avenir» - L’entrée dans «l’ère de l’interprétation» - Quand Dieu change de camp - La « désoccidentalisation » du christianisme - L’occidentali¬sation du bouddhisme - Une composante du changement social - Faut-il une Bible végé¬tarienne ? - Une autre façon de croire - Religion: un faux concept? - L’exception islamiste 7. Un rendez-vous pour l’islam : Islamiser la modernité ? - Mahomet contre Marx: une imprudence stratégique - L’an¬goisse de l’indifférenciation - Derrière le voile - Une «renaissance » interrompue - Regards calmes sur l’Iran - Les «indicateurs de modernité » - Le laboratoire turc - Un islam européen ? - Promesses et ambiguïté de «l’islam de marché» 8. L’identité en détresse : Une ferveur apaisée - Le multiculturalisme en échec - Moment de vertige à Montréal - Ce qui me fait exister - Identités à vendre - Une part d’ombre dans les Lumières - Identité et incarnation - «Vous nous avez apporté le corps » - Un regard juif sur l’identité TROISIEME PARTIE : UNE MODERNITE METISSE 9. La Chine peut-elle dire non? : Un second virage vers l’Occident - L’Élégie du fleuve - «Totalitarisme conscient» et culture populaire - Le nationalisme chinois : une arme à double tranchant - Confucius ressuscité ? - La Chine est-elle « autre » ? - Existe-t-il une philosophie chinoise ? - Un retour au pragmatisme américain 10. L’Inde comme projet : Modernisation et « grand refus » - Les para¬doxes de l’«hindouité» - Un grand pays... musulman ! - Parlez-vous hinglish? - À l’école des dragons - Nouvelle richesse, tenaces pauvretés - Un Indien en colère - Le marché contre la démocratie ? - Une jeune littérature flamboyante 11. L’Occident, province du monde : Une planète décentrée - Le principe de réver¬bération - La réappropriation du legs colonial - Le rapatriement des traditions - La pra¬tique de l’entrelacement - Imaginaire aus¬tralien et syncrétisme indonésien - Rouvrir les portes de l’interprétation - Un nouveau rapport à l’Histoire - Entre Prométhée et Épiméthée |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| EW/B 030b | EW/B 030b | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
