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| Titre : | Histoire des religions et destin de la théologie |
| Auteurs : | Ernst Troeltsch, Auteur ; Jean-Marc Tétaz, Traducteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1996 |
| Autre Editeur : | Genève [Suisse] : Labor et Fides |
| Collection : | Passages |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-05478-2 |
| Format : | lvi + 673 p. / bibliographie, index, glossaire |
| Note générale : |
Il s'agit du 3e volume des oeuvres de Troeltsch (Oeuvres III).
Edition établie et commentée par Jean-Marc Tétaz, avec la collaboration rédactionnelle de Lucie Kaennel. Traduction de Jean-Marc Tétaz, en collaboration avec Alfred Dumais et Paul Goerens. Introduction de Pierre Gisel et Jean-Marc Tétaz. |
| Langues: | Français |
| Langues originales: | Allemand |
| Index. décimale : | LN (Ouvrages classés par théologiens) |
| Résumé : |
Les huit essais rassemblés ici sont écrits à l'horizon d'une réflexion sur le religieux marquée par les sciences humaines et sociales et par une conscience accusée de la pluralité des formes de la religion. Troeltsch y dessine un programme qui inscrit délibérément la théologie dans une perspective historique, tout en s'efforçant d'articuler approche empirique et interrogation touchant les jugements de valeur. Il récuse ainsi toute tentative pour faire valoir un domaine théologique réservé : non seulement le christianisme n'est pas la religion dans sa forme achevée ou "absolue", mais les tentatives pour déterminer une "essence" du christianisme par-delà ses inscriptions socioculturelles diverses devront également être refusées.
En désenclavant la réflexion théologique, Troeltsch oblige à redéfinir son objet et son statut : elle ne sera plus explicitation du croire, mais devra esquisser une théorie du christianisme précisant le statut, la fonction et les limites du religieux dans une modernité marquée par la diversification des instances de rationalisation et de légitimité. Ce faisant, son propos tranche avec les discours théologiques dominants dans la seconde moitié du XXe siècle, tant en protestantisme qu'en catholicisme. Et il ouvre à nouveau la question d'une pertinence sociale et culturelle du religieux et du théologique. |
| Note de contenu : |
Introduction
TEXTES 1. La situation scientifique et les exigences qu'elle adresse à la théologie 2. A propos de la méthode historique et de la méthode dogmatique en théologie 3. L'absoluité du christianisme et l'histoire de la religion 4. Que signifie " essence du christianisme " ? 5. Regard rétrospectif sur un demi-siècle de science théologique 6. Les possibilités d'avenir du christianisme en rapport avec la philosophie moderne 7. La signification de l'historicité de Jésus pour la foi 8. La dogmatique de l'"Ecole de l'histoire des religions" ANNEXES Notice historique, établissement du textes et notes explicatives pour chacun des 8 essais. |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| LN Troel 003 | LN Troel 003 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
