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| Titre : | La haine et l'amour de Dieu |
| Auteurs : | Jean-Daniel Causse, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Genève [Suisse] : Labor et Fides, 1999 |
| Collection : | Lieux théologiques, num. 33 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-8309-0928-9 |
| Format : | 276 p. / Bibliographie; index |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | ES/A (Amour : approche générale) |
| Résumé : | Depuis son origine, le christianisme parle de l'amour de Dieu comme d'une dimension essentielle de la foi. Avec le temps, cette notion est devenue aussi vénérable qu'insoupçonnable. Mais l'évidence pourrait bien être trompeuse. Jean-Daniel Causse passe au creuset de Nietzsche et Freud un amour soi-disant gratuit et désintéressé. Il met notamment à jour l'étonnant visage de la haine sous le masque de l'amour. Il dessine avec soin les traits d'un amour démystifié mais accepté comme lié au narcissisme. En dialogue avec cet héritage critique, comment repenser l'amour de Dieu? Pour aborder cette question, l'auteur nous propose de relire, dans la tradition chrétienne et biblique, des textes de Bernard de Clairvaux et Martin Luther, puis Luc, Jean et Paul qui apparaissent comme profondément modernes. Le motif christologique de la «Parole faite chair», tissé dans l'étoffe humaine du désir, permet alors une nouvelle articulation, plus paradoxale, des formes de l'amour que sont éros et agapè. |
| Note de contenu : |
- Introduction
PREMIÈRE PARTIE - L’AMOUR AU CREUSET DU SOUPÇON CHAPITRE 1 : Démystification nietzschéenne - I. Préalables - II. L’amour de Dieu dans l’analyse généalogique : 1. L’amour nihiliste de Dieu / 2. Le «grand désir» contre le «nouvel amour» - III. Conclusion CHAPITRE 2: Démystification psychanalytique - I. Préalables - II. La compréhension freudienne de l’amour : 1. L’amour dans le champ du narcissisme / 2. La pulsion de mort comme amour du démoniaque / 3. Le monde tenaillé entre éros et thanatos - III. La compréhension lacanienne de l’amour : 1. L’amour de l’autre dans l’aliénation spéculaire / 2. L’«hainamoration» et la jouissance de l’Autre / 3. L’éthique de l’amour comme barrière à la pulsion perverse - IV. Conclusion CHAPITRE 3: Ontologie, amour et haine - 1. La question ontologique de l’amour - 2. Ouverture vers une éthique de la caritas DEUXIÈME PARTIE - L’AMOUR DE DIEU: DEUX INTERPRÉTATIONS THÉOLOGIQUES CHAPITRE 4: Entre manque et béatitude: l’amour de Dieu dans la théologie de Bernard de Clairvaux - I. Préalables - II. La théologie de Bernard dans le Traité de l’amour de Dieu : 1. L’amour de Dieu comme affectus et affectio / Excursus: l’inversion thomiste du postulat bernardin / 2. L’amour: présence d’une absence ou absence d’une présence / 3. Les Sermons sur le Cantique des cantiques: inscription théologique d’un Dieu affecté / 4. La fruitio divina - III. Conclusion CHAPITRE 5 : Haine et amour de Dieu dans la théologie de la croix de Martin Luther - I. Préalables - II. L’amour a contrario de Dieu dans le Commentaire de l’Epître aux Romains : 1. L’homme incurvatus in se / 2. La haine comme trace paradoxale du dépouillement de l’homme / 3. L'amour comme effacement de Dieu en Christ / 4. L’avatar du nominalisme - III. Confusion et distinction de la haine et de l’amour de Dieu : 1. La diabolisation de Dieu / 2. Une distinction opérée en Christ CHAPITRE 6: L’oscillation du génitif objectif et du génitif subjectif dans l’amour de Dieu - 1. La haine de Dieu au double sens du génitif - 2. L’amour de Dieu au double sens du génitif TROISIÈME PARTIE TRACES SCRIPTURAIRES DE L’AGAPÈ CHAPITRE 7: Préalables herméneutiques - 1. La précompréhension de l’agapè - 2. L’agapè comme trace scripturaire CHAPITRE 8: L’éthique lucanienne de l’agapè : devenir objet d’amour : 1. L’exclusion d’éros du lexique néotestamentaire / 2. Luc 7, 36-50: Jésus et la pécheresse / 3. Luc 10, 25-37 : la parabole du bon Samaritain / 4. L’amour et la catégorie de l’«être-possédé» chez Jüngel CHAPITRE 9: L’amor crucis johannique - 1. Accomplir un impossible deuil - 2. L’agapè comme don de la croix - 3. Le Paraclet et les disciples objets de la haine du monde - 4. L’interprétation christologique de «Dieu est amour» chez Jüngel CHAPITRE 10: L’amor crucis paulinien - 1. L’amour paulinien dans la crise corinthienne - 2. L’agapè comme horizon eschatologique - Conclusion: 1. Relecture / 2. Ouvertures - Index des noms - Bibliographie |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| ES/A 012 | ES/A 012 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
