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| Titre : | La tradition chrétienne. II. L'esprit du christianisme oriental 600-1700 |
| Auteurs : | Jaroslav Pelikan, Auteur ; Jean-Louis Breteau, Traducteur ; Jean-Yves Lacoste, Collaborateur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Presses universitaires de France (PUF), 1994 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-13-045611-7 |
| Format : | xxxvi + 360 p. |
| Note générale : | Titre original: The Christian Tradition. A History of the Development of Doctrine II (1974) |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | HS/B (Histoire des dogmes) |
| Résumé : |
Onze siècles d’histoire intellectuelle de l’Orient chrétien. Malgré leur traditionalisme théologique, ils furent tout sauf une période de sommeil théorique. Ils virent les Eglises issues des schismes du Ve siècle fixer et figer leurs doctrines. Mais ils virent aussi l’Orient byzantin apporter au VIIe siècle des contributions majeures à la christologie, élaborer au VIIIe une théologie de l’image, et accepter au XIVe les solutions neuves apportées par Grégoire Palamas au problème du salut et de l’avenir absolu de l’homme. Entre-temps, le christianisme aura dû poser à nouveau la question de son rapport au judaïsme, s’affronter à de nouvelles formes de dualisme, et faire face au défi du “troisième monothéisme” — l’Islam.
Ces siècles furent aussi ceux où l’éloignement progressif de l’Orient et de l’Occident culmina dans une rupture de communion dans laquelle les facteurs culturels ne furent jamais sans conséquence théorique. Et ils virent aussi apparaître dans les derniers temps de l’Empire byzantin un “héritier présomptif”, la Russie, à qui Orient et Occident chrétiens devront finalement, au XIXe siècle, d’avoir à nouveau une histoire commune. |
| Note de contenu : |
- Préface - Bibliographie des sources - Ex oriente lux - Chapitre 1. — L’autorité des Pères : La vérité immuable du salut / Les normes de la doctrine traditionnelle / Les conciles et leur œuvre / Connaître l’inconnaissable - Chapitre 2. — Union et division dans le Christ : La dualité des hypostases / Une seule nature incarnée de Dieu le Logos / Energies et volontés à l’unisson / Christ, l’homme universel - Chapitre 3. — Images de l’invisible : Images sculptées et non sculptées / Les images comme idoles / Les images comme icônes / La mélodie de la théologie - Chapitre 4. — Le défi de l’Eglise latine : L’orthodoxie de la Rome ancienne / Le fondement de l’organisation apostolique / Les origines théologiques du schisme / Le Filioque - Chapitre 5. — La défense du monothéisme trinitaire : Trinité et « Shema » / Le mal et le Dieu d’amour / Le Dieu unique, et son Prophète / Le Dieu des philosophes - Chapitre 6. — L’épanouissement final de l’orthodoxie byzantine : Le Mystique comme Nouveau Théologien / La rupture définitive avec la doctrine occidentale / La définition de la spécificité orientale / L’héritier présomptif - Bibliographie critique - Index biblique / Index général |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| HS/B 009b | HS/B 009b | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
