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| Titre : | La foi pascale : Rendre compte de la Résurrection de Jésus aujourd'hui |
| Auteurs : | Michel Deneken, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1997 |
| Collection : | Théologies |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-05764-6 |
| Format : | 675 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | DE/A (Résurrection : approche théologique et pastorale) |
| Résumé : |
La résurrection de Jésus a été largement abordée ces dernières décennies par l'exégèse du Nouveau Testament. II n'en est pas de même pour la théologie. Pourtant, les représentations hésitantes de certains chrétiens, comme l'indiquent des sondages réguliers, le dialogue avec d'autres religions, le succès grandissant de doctrines telles que la réincarnation, somment les théologiens de mieux rendre compte de la résurrection du Christ. Il manquait une véritable synthèse dans le domaine de la théologie catholique française. Cet ouvrage voudrait répondre à cette attente.
Au départ, il y a l'événement pascal. Si la foi pascale se fonde en définitive sur la foi en Dieu créateur et sauveur, elle trouve son origine dans les apparitions du Ressuscité et dans le rassemblement de l’Église primitive. Ainsi, les évangiles ne sont pas une preuve de la Résurrection ; au contraire, ils en sont issus. C'est sur ces éléments que sont abordées sans détour les questions essentielles qui concernent la foi en la Résurrection : Comment a pu naître la foi pascale au cœur des disciples ? Quel sens théologique donner aux récits du tombeau découvert vide et des apparitions ? Peut-on dire que la Résurrection est un événement historique réel ? Que signifie la résurrection de Jésus pour la conception chrétienne de Dieu ? Toutes ces questions renvoient en définitive à cette prise de conscience : croire que Dieu a ressuscité son Fils, c'est croire que Dieu agit dans l'histoire. Ce livre représente le meilleur état actuel de la recherche sur cette question centrale du christianisme. |
| Note de contenu : |
- Introduction 1ère PARTIE - LA RÉSURRECTION DE JESUS À L’ORIGINE DE LA FOI PASCALE - 1. L’ORIGINE DE LA FOI PASCALE COMME QUESTION THEOLOGIQUE * D. F. Strauss : Principes herméneutiques. / La résurrection : « inconcevable » / La psychologie comme clé de compréhension / Strauss devant la critique / Excursus : E. Renan et la genèse de la foi pascale * R. Bultmann : La foi pascale et le kérygme / La genèse de la foi pascale / Questions à Bultmann * W. Marxsen : La résurrection signifie : « la cause de Jésus continue » / L'expérience pascale comme vision / L’origine de la foi pascale : la venue de Pierre à la foi / Insuffisance d'une herméneutique des apparitions * E. Schillebeeckx : Présupposés christologiques / L’évènement de la Résurrection / La résurrection comme « metanoia » des disciples / Limites du schéma de conversion * R. Pesch : Le Jésus d’avant Pâques, fondement de la foi pascale / Du Vendredi saint à Pâques : les ont disciples ont persévéré / Les « visions », une expérience vraisemblable. / La rupture entre Vendredi saint et Pâques. * G. Lüdemann : Des origines dégagées du dogme et des Églises. / La genèse de la foi pascale dans la communauté primitive / Le primat de l’histoire / Accès à l’expérience / Les limites de la méthode historique * Bilan / Les question qui se posent. - 2. À LA RECHERCHE D’UNE HERMENEUTIQUE PASCALE * Le statut de l’écriture dans la tradition catholique : Exégèse et tradition catholique / « Dei Verbum » / « L’interprétation de la Bible dans l’Église » (CBP) / Critères pour une interprétation valide de l’Écriture * Eléments d’herméneutique scripturaire : Exégèse et théologie / Concentration des disciplines théologiques / La narration ou l’art de raconter Jésus. * L’herméneutique de l’histoire : Critique et philosophie de l’histoire / Peut-on comprendre l’histoire ? / L’histoire comme lien théologique / Une théorie de l’objet historique pour la foi pascale ? * H. Kessler : l’herméneutique pascale dégagée : Redonner à la Résurrection sa place centrale / Le Dieu trinitaire révélé à Pâques / L’expérience des disciples, accueil du Ressuscité / Contenu et signification de la foi en la Résurrection / L'Esprit, mode de présence pascale du Ressuscité. - 3. LA RESURRECTION DE JESUS A L’ORIGINE DE LA CHRISTOLOGIE * Au cœur de la christologie du Nouveau Testament : La christologie est postpascale / Les Actes et la profession de foi de Pierre / Pâques comme parole de la Croix et christologie paulinienne * Les titres christologiques issus de l’événement pascal : Kyrios / Fils de Dieu / Messie / Fils de David. / Fils de l’Homme / Le Serviteur / Le prophète / Les hauts titres de Jésus, révélateurs du mystère pascal. * Pâques comme entrée en christologie : Une Parole de la Croix sans Parole de la Résurrection » ? / Quelle fonction pour le message de la Résurrection ? DEUXIEME PARTIE - RÉCITS ET LANGAGES - 4. LE KERYGME PASCAL * Les formules anciennes : Les formules à un seul membre / Les formules à plusieurs membres / 1 Corinthiens 15, 3-5. / Le kérygme aux communautés hellénistiques. * Les Évangiles : Marc 16, 1-8 / Matthieu 28, 1-20. / Luc 24, 1-53 / Jean 20, 1-29 / Marc 16, 9-20. / Jean 21 / Liens entre les différents récits évangéliques. * Les Actes des Apôtres - 5. LES RECITS DU TOMBEAU VIDE * La visite matinale au tombeau : Le récit du tombeau vide chez saint Marc / La version de Matthieu / Le récit de Luc / La tradition johannique (Jn 20, 1-18) * Comment interpréter les récits du tombeau vide ?: Essai de typologie des récits du tombeau vide / Le statut de la tradition du tombeau vide : La nécessité du tombeau vide ; La fonction symbolique du texte ; Tombeau vide et théologie fondamentale ; Fallait-il que le tombeau fût trouvé vide ?; La mise au tombeau comme question christologique - 6. LES APPARITIONS A L’ORIGINE DE LA FOI PASCALE * Les récits d’apparition : Le récit de Mt 28, 16-20. / Lc 24, 13-35 : Les pèlerins d’Emmaüs. / L’apparition au soir de Pâques : Lc 24, 36-53 / Jn 20, 19-29 : La double apparition à Jérusalem / L’apparition au bord du lac de Tibériade : Jn 21, 1-23 * Topologie et théologie : Topologie des récits d’apparition / Approche théologique des récits d’apparition * Les apparitions à l’origine de la foi pascale : « Ophthè » (Co 15, 3-8 : la tradition prépaulinienne) / L’expérience de Paul. / Sens des apparitions dans les différentes traditions. / La question de la nature des apparitions, question théologique (La particularité des apparitions pascales ; Visions « objectives » ou « subjectives » ? ; Quelles visions ?; Les apparitions : christophanie et expérience de foi ; L’apparition, manifestation de la présence de Dieu) - 7. LE LANGAGE DE LA FOI PASCALE * Ressuscité selon les Ecritures, le troisième jour : Imprécision chronologique et pertinence théologique / L’origine du « troisième jour » dans la prédication de Jésus / Le « troisième jour » et la littérature targumique / Le théologoumène du troisième jour * La corporéité du ressuscité : La corporéité dans l'Écriture / Paul et le corps ressuscité (Le couple Adam-Christ ; Continuité et discontinuité ; Le corps, la chair et le sang) La corporéité du Christ ressuscité, question théologique : Le corps du Ressuscité, garantie de sa présence éternelle au monde * Comment dire ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth ?: Trois métaphores : résurrection, exaltation, vie / Est-il dangereux de parler de « métaphore » ? * L’événement pascal comme exaltation de Jésus : La christologie pascale, christologie de l’exaltation / Herméneutique pascale du Ps 110. TROISIEME PARTIE - EXPÉRIENCE ET TÉMOIGNAGE - 8. LE TEMOIGNAGE DE L’EXPERIENCE PASCALE * La nature du témoignage pascal : Structure du témoignage / La structure du témoignage et ses moments / Théologie du témoignage chez Luc et Jean / Typologie du témoignage pascal : Pierre ou la protophanie fondatrice ; Paul ou le retournement ; Jean ou le chemin du cœur ; Marie Madeleine ; Caractéristiques communes * La spécificité de l’expérience pascale des disciples : Apostolicité de la foi et rencontre avec le Ressuscité / Le privilège des témoins du Ressuscité / Unité de l’expérience apostolique / L’accès à l’expérience pascale apostolique * L’événement pascal comme ecclésiogenèse : De la dispersion au rassemblement : l’hiatus franchi / Le Ressuscité fonde la communauté chrétienne / La présence du Christ dans son Église / L’Eglise issue de Pâques pour vivre l’après-Pâques. - 9. LA NATURE DE LA FOI PASCALE * La foi pascale : Le doute et la foi : les difficultés de la foi pascale / De la preuve à l’indice / Radicalité du commencement, radicalité de la foi / La foi pascale : le saut de la foi. * Que signifie « Dieu agit » ? : La théologie ne peut renoncer au concept d’agir divin / La Résurrection, fruit de l’agir miraculeux de Dieu * La résurrection comme événement historique et réel : Un événement historique pour la communauté primitive / Herméneutique de l’événement / Un événement dans l'histoire sortant de l’histoire - 10. LA REVELATION PASCALE DE DIEU * Le crucifié ressuscité, centre et paradigme de la foi : L’unité définitive de Jésus avec Dieu / Le seul Grand Prêtre parfait / La christologie de la médiation, mystère de l’exaltation de Jésus / La pro-existence du Ressuscité. * Le Dieu de Pâques : Au-delà de la promesse / La Croix et le scandale du « Deus absconditus » / La sympathie de Dieu / Impassibilité et immutabilité de Dieu / Dieu absent ? / La nouveauté du Dieu pascal * L’Esprit Saint ou l’être-au-monde pascal de Dieu : Événement pascal et don de l’Esprit Saint. / Le nouveau mode de présence de Jésus par l'Esprit. / L'Esprit Saint, avenir du Ressuscité * La dimension eschatologique de la résurrection de Jésus : La dimension eschatologique du Règne de Dieu / L’attente eschatologique intertestamentaire / Pâques, eschatologie de la révélation, révélation de l’eschatologie / La résurrection de Jésus, promesse de résurrection du croyant. - Conclusion - Bibliographie - Abréviations - Index des noms |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| DE/A 005 | DE/A 005 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
