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| Titre : | Un peuple messianique : Salut et libération |
| Auteurs : | Yves (Marie-Joseph) Congar, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1975 |
| Collection : | Cogitatio Fidei, num. 85 |
| Format : | 204 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | DF/B (Croix, salut, rédemption (atonement)) |
| Résumé : |
L'Eglise sacrement de salut ; salut et libération : les deux thèmes sont unis par un terme commun : « salut ». De fait, sur la base d'une étude biblique et historique de la notion de salut, on montre que celui-ci englobe la libération humaine, sans s'identifier avec elle. On critique même les tendances à tout absorber dans le politique et à ne lire le message de salut que sous l'angle des libérations humaines.
A cette notion englobante de salut répond celle de « peuple messianique » comme qualifiant l'Eglise en sa valeur de « sacrement de salut », un thème cher à Vatican II. Le P. Congar étudie cette notion aux points de vue biblique, traditionnel, théologique, œcuménique. Cette partie répond en effet à un Séminaire tenu en février-avril 1973 à l'Institut œcuménique de Tantur (entre Jérusalem et Bethléem). Le P. Congar est évidemment à l'aise dans ce domaine ecclésiologique, qui touche aussi à la théologie sacramentaire. On retrouve dans tout ce livre la combinaison d'érudition, de ferveur et de sérieux qui a fait le succès de tant d'ouvrages antérieurs de « théologie au service du peuple de Dieu ». On prononce souvent le mot « salut », mais c'est une notion qu'on n'élucide guère. Ce livre ajoute, pour cela, une contribution à celles que le P. Congar a déjà fournies, en particulier dans Vaste monde, ma paroisse (coll. « Foi Vivante »). Il intéresse théologiens, catholiques d'action et tous ceux que touche la référence très actuelle aux thèmes de libération. |
| Note de contenu : |
- Préface PREMIERE PARTIE - L’EGLISE, SACREMENT DU SALUT - I. Le thème au second et au premier conciles du Vatican - II. Ecriture et tradition patristique : 1. Le « mystèrion » dans les Ecritures de l’Ancien et du Nouveau Testament 2. Pas d’autonomie de l’Eglise à l’égard du Christ 3. D’autres indications scripturaires fondent la même doctrine - III. Le « mystèrion » appliqué aux sacrements, traduit par « sacramentum » dans l’Eglise ancienne - IV. L’Eglise-sacrement du salut dans la théologie moderne. Systématisation du thème - V. Qui est sacrement du salut ? : Un peuple messianique SECONDE PARTIE - SALUT ET LIBERATION - I. Le salut. Etude scripturaire * I. Ancien Testament : Sauver, c’est libérer / Conditions et substance religieuses du salut-libération / De l’ancienne Disposition à la nouvelle : le cantique de Zacharie * II. Nouveau Testament : Jésus est Messie. Il sauve / Comment Jésus a-t-il été sauveur ? : 1. Jésus a refusé la perspective d’un messianisme temporel. Sa parole et son action n’en ont pas moins eu un impact politique — 2. Jésus sauve du péché, de la colère de Dieu, et, eschatologiquement, de la mort — 3. L’action de Jésus-Sauveur, et donc la visée de son salut, comporte des guérisons corporelles et le rétablis¬sement de rapports vrais et fraternels entre tous les hommes / Vues complémentaires sur la mission de Jésus : 1. Termes dans lesquels Jésus exprime sa mission — 2. Jésus « proclamait la Bonne Nouvelle (venue) de Dieu » — 3. C’est l’eschatologie dans l’histoire. - II. Libération et salut aujourd’hui : I. Quelques moments dans l’histoire de la façon de concevoir le salut - II. Le salut chrétien. Les libérations humaines - III. Libérations humaines dans le salut et la mission du Christ : I. Distinctions dans « l’Eglise » II. Application à l’activité missionnaire (Note sur le refus du « dualisme ») III. « Politique et Foi » : Essai d’appréciation - Table des auteurs cités |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| DF/B 015 | DF/B 015 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
