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| Titre : | La querelle des universaux : De Platon à la fin du Moyen Âge |
| Auteurs : | Alain de Libera, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Seuil, 1996 |
| Collection : | Des Travaux |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-02-024756-6 |
| Format : | 511 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | QV/B (Philosophie du Moyen Âge (10e-14e s.)) |
| Résumé : |
La célèbre querelle médiévale des universaux est une figure du débat qui, depuis l'antiquité tardive, oppose et rassemble à la fois le platonisme et l'aristotélisme. Ce débat dure encore. Il y a aujourd'hui des « nominalistes » et des « réalistes ». Mais ce livre est d'abord un livre d'histoire. Et quelle histoire ! Comme le montre Alain de Libera, le problème des universaux est un condensateur d'innovations unique. Nul autre ne permet de voir se former, s'échanger et se codifier autant de langages théoriques, de modèles ou d'instruments analytiques nouveaux : l'invention de l'intentionnalité, la théorie du signe, la refonte des concepts d'essence et d'existence, etc. Toutes ces «percées » typiquement médiévales trouvent, à partir de cet observatoire, l'horizon qui fait d'elles autant de points de frayage de la modernité et de l'Âge classique le vrai Moyen Âge, celui qui espace, sépare et surtout interrompt.
Un livre destiné à renouveler profondément les études médiévales et leur place dans l'histoire de la philosophie. |
| Note de contenu : |
- 1. Un problème saturé : Questions de méthode / L’incohérence de l’aristotélisme, ou d’une ambiguïté destinale / Porphyre, ou le métaphysicien malgré lui / Sur le lien entre la problématique des universaux et la doctrine des catégories / Sources platoniciennes de la problématique des universaux - 2. Du néoplatonisme grec au péripatétisme arabe : Antiplatonisme et néoplatonisme (Syrianus) / L’universel selon Aristote : le rassemblement dans la déroute / La théorie néoplatonicienne des trois états de l’universel / Les avatars de l’harmonie : abstraction et illumination dans le péripatétisme arabe (al-Fârâbi ; Roger Bacon) - 3. Le haut Moyen Age et la querelle des universaux : L’universel selon Boèce / Les sectes du XIIe siècle (Reales Vs nominales ; Roscelin) / Pierre Abélard et la critique du réalisme / Un autre réalisme : l’Ars Meliduna / L’école porrétaine et les nouvelles collections (Gilbert de Poitiers) - 4. La scolastique arabe : L’universel selon Avicenne / L’universel selon Averroès (Siger de Brabant) - 5. La scolastique latine du XIIIe siècle : La logique scolaire / Le réalisme théologique : Robert Grosseteste et Albert le Grand / La doctrine des universaux chez Thomas d’Aquin / La doctrine modiste des intentions (Simon de Faversham ; Pierre d’Auvergne ; Raoul le Breton) - 6. La révolution du XIVe siècle : Connaissance intuitive et connaissance abstractive (Henri de Gand ; Matthieu d’Aquasparta) / L’universel selon Duns Scot / Occam et le nominalisme (Albert de Saxe ; Gauthier Burley) / Les réalismes tardifs et la réaction antioccamiste (Les réalistes d’Oxford : Jean Sharpe ; Le néo-albertisme du XVe siècle : Jean de Maisonneuve ; Heimeric de Campo ; Jérôme de Prague) - Conclusion - Note complémentaire - Bibliographie - Index nominum - Glossaire |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| QV/B 006 | QV/B 006 | Livre | Compactus | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
