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| Titre : | Pierre Geoltrain, ou, Comment faire l'histoire des religions ? : Le chantier des origines, les méthodes du doute et la conversation contemporaine entre les disciplines |
| Auteurs : | Centre d'études des religions du Livre, Auteur ; Isabelle Ullern-Weité, Directeur de publication ; Simon C. Mimouni, Directeur de publication |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Turnhout [Belgique] : Brepols, 2006 |
| Collection : | Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences religieuses, num. 128 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-503-52341-5 |
| Format : | 400 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | NA/B (Histoire des religions) |
| Résumé : |
Le volume est dédié à la mémoire de Pierre Geoltrain, fondateur de la chaire des «origines du christianisme» à la Section des sciences religieuses de l'École Pratique des Hautes Études.
La première partie offre un choix d'articles de l'historien. Un essai d'un des éditeurs explicite les principes ayant guidé la pratique scientifique de l'historien. Principalement consacrées au premier christianisme, les contributions de collègues et de disciples réunies dans la seconde partie prolongent les chantiers et spéculations scientifiques de Pierre Geoltrain. Un intermède littéraire répond aux échappées qui, dans ses séminaires, manifestaient son intérêt sensible mais distancié pour la fable. Les contributions de la dernière partie font écho au dialogue que l'historien entretenait avec d'autres disciplines: philosophie, théologie et anthropologie. En guise de postface, Pierre Legendre lui dédie ses réflexions anthropologiques sur la Bible comme «emblème monothéiste». |
| Note de contenu : |
Introduction
Première partie. L'histoire comme geste artisanal et comme enseignement de la recherche même - 8 articles de Pierre Geoltrain, suivis d'une étude de I. Ullern-Weité Deuxième partie. Les chantiers de l'histoire - Les origines du mouvement chrétien entre 30 et 135. Autres réflexions et remarques (Simon C. Mimouni) - Que nous apprend l'enseignement des religions de Rome ? (John Scheid) - Qu'est-ce qu'un « écrit apocryphe chrétien », et comment ça marche ? Quelques suggestions pour une herméneutique apocryphe (Pierluigi Piovanelli) - Epitropos ou administrateur de biens : une fonction féminine méconnue aux premiers siècles de notre ère (Liliane Vana) - Le Testimonium Flavianum, intraduisible et illimité ? (Serge Bardet) - Un kephalaion copte sur le canon des Écritures manichéennes (Jean-Daniel Dubois) - L'Écrit pseudo-clémentin primitif (Grundschrift) : une apologie judéo-chrétienne et ses sources (Luigi Cirillo) - Paul et la Syrie comme nouvelle Jérusalem dans l'Épître des apôtres (Jacques-Noël Pérès) - Quelques réflexions sur le docétisme dans la christologie ancienne et l'islam (Stéphane Ruspoli) - Offrande eucharistique et invocation du nom (Matthieu Smyth) - La perdition des fils ou le drame de pères calvinistes au XVIIe siècle (Marianne Carbonnier-Burkard) Contrechamps - D'une nudité à l'autre : Un thème de l'évangile de Marc et ses variations (Corina Combet-Galland) - Si Esther m'était conté (Sarah Vajda) - Le plaisir de la fable ou la représentation des discours selon la liberté (Isabelle Ullern-Weité) Troisième partie. Conversation entre les disciplines - "La faute à Paul". Une protestation de Jean-François Lyotard (Olivier Abel) - La question des "origines du christianisme". La théologie face à un déplacement dans le rapport à l'histoire (Pierre Gisel) - Le licite et l'illicite ou la scolopendre dans la marmite (Françoise Smyth-Florentin) - Retour sur "le sacré" : instance pour le sujet ou pour l'intersubjectivité ? Une question que la philosophie pose aux sciences sociohistoriques (Isabelle Ullern-Weité) Postface. La solitude du livre. Réflexions sur l'emblème monothéiste (Pierre Legendre) |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| NA/B 025 | NA/B 025 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
