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| Titre : | Convocation et provocation de l'éthique : Dialogues philosophiques et théologiques |
| Auteurs : | Denis Müller, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Zürich [Suisse] : LIT Verlag, 2014 |
| Collection : | Etudes de théologie et d'éthique, num. 6 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-3-643-80170-8 |
| Format : | i + 204 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | EQ/H (Questions éthiques en contextes particuliers: confessionnelle, culturelle, divers) |
| Résumé : |
Se mesurer aux auteurs les plus critiques mais aussi à des auteurs qui construisent une voie nouvelle vers une éthique reconstructive ou vers une nouvelle théologie politique oblige la théologie et l'éthique à s'interroger sur l'articulation qu'elles entretiennent avec la pensée la plus exigeante. Elles doivent aussi se questionner radicalement de l'intérieur, afin d'éviter le dérapage autoritaire des rethéologisations ou des moralisations indues.
Entre le relativisme et l'absolutisme, nous pensons nécessaire de tracer un troisième chemin, celui d'une intensification de la recherche de la vérité. |
| Note de contenu : |
- Introduction : parcours généalogique et reconstructif en quête d’une éthique universelle PREMIERE PARTIE : dialogue avec les philosophes - Le Christ, relève de la Loi (Romains 10,4) - Cadre immanent, profanation et transcendance - Éthique sociale, anarchie et construction - Les arguments éthiques en faveur d’une nouvelle dynamique sociale - De l’obligation morale à la société ouverte - La bioéthique et le statut théologique de l’éthique séculière - Rationalité des traditions et possibilité d’une éthique universelle : discussion de la position de MacIntyre - « Insaisissable » différence et « nécessaire » égalité - Intoxication volontaire ou naissance à risque ? - Jusqu’à quel point l’éthique minimale est-elle substantielle ? DEUXIEME PARTIE : dialogues théologiques - « Forme de pensée protestante » et « forme de pensée catholique » ? - Vérité et liberté - Pour une articulation dialectique du monde séculier et du théologique - Une orthodoxie pas assez subversive pour une radicalité pas assez moderne - Précarité institutionnelle de l’Église et radicalité du Royaume - Sujet éthique fragile et communauté sensible à la transcendance - Transcendance et fragilité des valeurs - Vérité intensive et projet universel - La loi « naturelle » au risque de l’instabilité évangélique |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| EQ/H 015 | EQ/H 015 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
