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| Titre : | Mystique : aventures et mésaventures d'un mot des origines à nos jours |
| Auteurs : | Dominique Poirel, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 2024 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-15862-6 |
| Format : | 526 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | FR/H (Mystique : généralités; approche biblique; approche historique) |
| Résumé : |
Cet ouvrage magistral et sans précédent brosse l’épopée du mot « mystique », des origines à nos jours. Elle débute dans l’Antiquité païenne, se poursuit à travers le christianisme, entre en crise à l’époque des Lumières. Rajeuni dans le monde germanique et luthérien, le mot revient en force à travers la révolution romantique, mais en des sens nouveaux. Au XXe siècle, il envahit tous les discours, toutes les sciences humaines, fascinant à la fois les philosophes et les théologiens, les historiens et les écrivains.
D’Hérodote à Péguy, d’Augustin à Marx, de Denys à Zola, la signification du mot a radicalement changé. Reste alors la question : pourquoi « mystique » est-il si fréquent dans le discours savant, alors que son sens est si flexible et que personne ne se soucie de le définir ? En traquant cette énigme dans ses ultimes retranchements, l’incroyable aventure du mot révèle qu’il n’a plus de signification conceptuelle, mais revêt à la place une fonction culturelle. Une enquête qui révèle un malaise moderne vis-à-vis du religieux. |
| Note de contenu : |
- Introduction
PREMIÈRE PARTIE - SENS ANCIENS DU MOT « MYSTIQUE » - I. Les origines : La racine indo-européenne / Les mystères grecs / Le mystère biblique : Ancien Testament (Mystique : une occurrence unique et trompeuse ; Sôd dans la Bible ; Raz chez Daniel ; La littérature intertestamentaire) Nouveau Testament (Les épîtres pauliniennes ; Les Évangiles synoptiques ; L'Apocalypse) - II. Les pères de l’Église : Les Pères grecs : Le Dialogue avec Tryphon de Justin ; Clément d'Alexandrie ; Origène (Les trois sens de l'Écriture ; Le sens mystique) ; Sens mystique et liturgie / Les Pères latins : Réticences ; sacramentum ; Le sacrement et le mystère ; Et l'adjectif mystique ? / Augustin (Le sens mystique des Écritures ; Sens mystique et théologie de l’histoire) / Le corpus dionysien : Exégèse et initiation ; Ce que n’est pas la théologie mystique du pseudo-Denys - III. Le Moyen Âge : Mystique au Moyen Âge et lexicographie / Le « sens mystique » des Écritures / Le « corps mystique » de l’Église / La « théologie mystique » dionysienne : Mystique, c’est-à-dire allégorique ; Mystique, c’est-à-dire apophatique ; Mystique, c’est-à-dire au-delà du dicible et du connaissable / Mystique, c’est-à-dire affectif ou expérientiel ? DEUXIÈME PARTIE - SENS MODERNES DU MOT « MYSTIQUE » - IV. Les fissures : Thérèse d’Avila / Jean de la Croix / Les mutations de la doctrine sacrée : La réforme gersonienne / Érotisation de la théologie mystique : Hugues de Saint-Victor ; Thomas Gallus ; Hugues de Balma ; Jean Gerson / Érosion du sens mystique : La spécialisation universitaire ; La saturation allégorique ; Ésotérisme et mystique ; Ambivalences de la Réforme ; Un rationalisme exégétique ; Les auteurs catholiques - V. Les ruptures : Relégation des mystiques / Les Lumières : Montesquieu ; Jean-Jacques Rousseau ; D'Holbach ; Mystification ; Mystique et Révolution ; Emmanuel Kant / Œcuménisme et théosophie : Pierre Poiret et la mystique interconfessionnelle ; Jacob Böhme ; Mystique et Réforme ; Swedenborg - VI. Les reconfigurations : La mystique romantique / Le romantisme et l’Allemagne : Frédéric Schlegel ; Frédéric Schelling ; Wolfgang Menzel ; Heinrich Heine ; Arthur Schopenhauer ; Joseph Görres / Le romantisme et la France : Madame de Staël ; Honoré de Balzac ; Jules Michelet ; Gérard de Nerval ; La franc-maçonnerie / La mystique démystifiée : Mystique et magnétisme ; La France mystique ; Barthélemy Hauréau ; Ludwig Feuerbach ; Karl Marx / La mystique mélancolique : Charles Baudelaire ; Gustave Flaubert ; Remy de Gourmont ; Émile Zola ; Joséphin Péladan ; Joris-Karl Huysmans ; Friedrich Nietzsche TROISIEME PARTIE - LE SIÈCLE DE LA MYSTIQUE - VII. La mystique éclatée : La mystique des psychiatres, des psychanalystes et des neurosciences : Jean-Martin Charcot ; Pierre Janet ; Victor Melcior y Farré ; Sigmund Freud ; Carl Gustav Jung ; Jacques Lacan ; Mystique et neurosciences / La mystique des sociologues et des anthropologues : Émile Durkheim ; Lucien Lévy-Bruhl ; Ernst Troeltsch / La mystique des philosophes : William James ; Henri Bergson ; Bertrand Russell ; Ludwig Wittgenstein ; Martin Heidegger ; Michel Hulin ; Frédéric Nef / La mystique des penseurs chrétiens - Penseurs catholiques : Débats entre théologiens catholiques ; Friedrich von Hügel ; Maurice Blondel ; Jacques Maritain ; Simone Weil ; Teilhard de Chardin ; Henri de Lubac ; Louis Bouyer / Penseurs protestants : Albert Schweitzer ; Karl Barth et Emil Brunner ; Paul Tillich / Penseurs anglicans : William Ralph Inge ; Evelyn Underhill / Penseurs orthodoxes : Vladimir Lossky ; Nicolas Berdiaev / La mystique des historiens - Temps Modernes : Jean Baruzi ; Henri Brémond ; Michel de Certeau / Moyen Age : Gustav Landauer ; Paul Sabatier ; Adolf von Harnack ; Étienne Gilson ; La « mystique courtoise » ; Kurt Ruh ; Bernard McGinn ; Claudio Leonardi ; André Vauchez ; Alain de Libera ; Le séminaire « Diptyque » / Les « mystiques du dehors » : Louis Massignon ; Gershom Scholem ; Rudolf Otto ; René Guénon ; Alfred Rosenberg ; La mystique fasciste et Louis Rougier ; Mircea Eliade / La mystique des écrivains : Maurice Barrés ; Charles Péguy ; Georges Bernanos ; Gilbert K. Chesterton ; Robert Musil ; Aldous Huxley ; Georges Bataille - Conclusion : Les pièges de la mystique : Une notion discontinue / Une notion versatile / Une notion corrosive / Une notion éclairante - Index des notions / Index des noms de personne |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| FR/H 018 | FR/H 018 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
