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| Titre : | La Bible du dimanche : Théologies implicites du lectionnaire |
| Auteurs : | Gilles Boucomont, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Mention d'édition : | Ed. revisée |
| Editeur : | Paris [France] : A compte d'auteur, 2025 |
| Format : | 176 p. |
| Note générale : | 1ère éd. 1995 |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | FM/D (La prédication biblique : approche générale) |
| Résumé : |
Gilles Boucomont, pasteur de l'Eglise protestante unie de France, analyse ici l'évolution et l'impact des lectionnaires utilisés pour le culte dominical, dont celui de Vatican II, choyé par les réformés. La Réforme avait insisté sur une lecture continue de la Bible et non sur un système de péricopes fixes. Luther et Calvin privilégiaient cette lecture suivie, pour une meilleure appropriation du texte biblique. Les protestants lisant désormais peu la^ Bible en dehors du culte, leur principale exposition au texte biblique se fait par le sermon dominical. Le mode d'interaction entre Premier Testament, Évangile et épîtres met au centre de la prédication la lecture d'un évangile, ce qui induit une certaine théologie. Il y a un risque d'eiségèse (lecture imposant un sens extérieur au texte), et il est urgent de redécouvrir une lecture exégétique respectueuse.
Ce petit document de réflexion sur l'utilisation du texte biblique, fruit d'un mémoire d'études (1995) propose des sentiers de traverse pour redécouvrir les nombreux textes de la Bible absents du cycle triennal du lectionnaire de Vatican II, le plus utilisé. |
| Note de contenu : |
- Introduction
- Ouverture : « paradidomi » LA PAROLE LUE ET ENTENDUE - La lecture de la Bible et ses méthodes - Statut des lectures bibliques dans le culte : Fonction proclamative propre au texte biblique / Eiségèse : l’Ecriture comme prétexte / Exégèse : l’Ecriture comme source - Histoire des lectionnaires : Lectionnaires du judaïsme ancien / Lectionnaires de l’Église occidentale / Lectionnaires des Eglises de la Réforme COUPURES “SYMBOLIQUES” DU CANON - Le canon, disposition théologique et leitourgia : La Bible hébraïque / La Bible chrétienne / La fraction du texte (versets et péricopes) - Histoire de la réception/perception du canon : Canons dans le canon / Canons personnels jusqu’à la Réforme / Canons dans le canon depuis la Réforme - Canons du lectionnaire FPF en cours : Canons de la marge, lectionnaire des fêtes / Canons de la chaire, lectionnaire dominical / Canon de l’œcuménisme DEUX TEMPS, TROIS MOUVEMENTS - Trois leçons pour un Évangile : Le Premier Testament asservi au Nouveau / Le statut des épîtres et de l’Apocalypse / Les Actes des Apôtres / Le Psaume liturgique - Trois évangiles ?: L’Évangile ne se trouve que dans les évangiles / Trois ans pour quatre évangiles / La place du Jésus historique - Associations de textes : Analogie et renforcement / Contraste et changement / Surcroît de sens : appauvri et enrichi - Conclusion ADDENDA - Ouverture : les Quatre apôtres de Dürer - Excursus : Jésus à la synagogue en Luc 4 - Excursus : Sola et Tota Scriptura les Réformateurs - Une année D ? — itinéraire bis - Un QR code pour d’autres ressources sur internet |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| FM/D 021 | FM/D 021 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
