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| Titre : | L'institution du mariage : Essai d'éthique fondamentale |
| Auteurs : | Robert Grimm, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Cerf, 1984 |
| Collection : | Recherches morales, num. 8 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-02165-4 |
| Format : | 363 p. / Bibliographie |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | ES/C-L (Mariage : généralités) |
| Résumé : |
Robert Grimm, pasteur de l’Église réformée suisse, mène une réflexion d’éthique fondamentale sur l’institution du mariage. Peut-on encore justifier celle-ci en un temps où elle est suspectée, alors que des couples de plus en plus nombreux cohabitent sans faire légaliser leur union?
Le point de départ est donné par la description phénoménologique de la vie de couple aujourd’hui. Elle met en évidence une tension entre deux pôles antagonistes : d’un côté, lois et droit naturel, conscience morale universelle, bien commun, sacrement; de l’autre, historicité des moeurs et de la pensée, responsabilité personnelle, liberté, créativité. Il importe de ne pas se laisser enfermer dans cette fausse alternative. La vie conjugale est non seulement déterminée par son contexte socioculturel et religieux, mais elle est aussi travaillée par la dialectique institué-instituant, mariage légal — désir amoureux. La prise au sérieux de cette interaction provoque un renouvellement constant et créateur. L’institution du mariage reste ainsi au service du couple. En empruntant autant à la philosophie et aux sciences humaines qu’à la théologie, cet essai propose de comprendre autrement l’institution du mariage. Comme le souligne le préfacier Roger Mehl, l’auteur fait œuvre de liberté risquée, sans laquelle il n'y a pas de théologie vivante. |
| Note de contenu : |
- Préface (Roger Mehl)
PREMIÈRE PARTIE - UNE CRISE QUI OBLIGE À PENSER - I. Réflexions introductives : 1. La provocation / 2. Diagnostic et signification d’une crise / 3. Un essai d’éthique fondamentale / 4. Notre itinéraire - II. OÙ LA MÉTHODE NOUS EST DONNÉE : 1. Des alternatives suspectes : A) Amour ou loi ? ; B) Instant ou durée ? ; C) Fidélité ou indissolubilité ? / 2. Le droit ou l’éthique ? : A) Le droit, une nécessité sociale ; B) La précarité du droit / C) Corrélation du droit et de l’éthique / 3. Une méthode de corrélation dialectique : A) Orthodoxie et orthopraxie ; B) Méthode déductive ou inductive ? ; C) Interaction dialectique entre le vécu et la réflexion / 4. Evaluation du chap. II DEUXIÈME PARTIE - TENSION DU CHAMP ÉTHIQUE DU MARIAGE PREMIÈRE SECTION : Le pôle objectif de la morale - III. Recherche de références objectives : 1. La théorie du droit naturel : A) Le droit naturel dans les éthiques catholique et protestante ; B) Ambiguïté de la notion de nature ; C) Intention et fonction d’une éthique en rapport avec la réalité phénoménologique / 2. Universalité de la conscience morale : A) La notion de conscience morale ; B) Le bien commun ; C) Un exemple : les « règlements de maison » (Haustafeln) / 3. L’objectivité du mariage : A) Du corps sexué à l’institution du mariage ; B) L’argumentation de Hegel ; C) L’institution du mariage est une réalité humaine / 4. Évaluation du chap. III - IV. Déductions éthiques et dogmatiques : 1. Polarité sexuelle et morale : A) Intentionnalité éthique de la différenciation des sexes ; B) La nature biologique comme critère éthique ? ; C) Permanence de l’exigence monogame ? / 2. L’enfant, signe objectif de la conjugalité : A) Quelques données bibliques ; B) La tradition chrétienne ; C) L’éthique contemporaine / 3. Le mariage est-il un sacrement ? : A) Bref rappel historique ; B) Réflexion critique sur le donné historique ; C) Pour aller plus loin / 4. Évaluation du chap. IV et de la première section DEUXIÈME SECTION : Le pôle subjectif de la morale - V. Priorité À l’existence subjective de l’homme : 1. Une certaine manière de considérer la vie : A) Un point de départ caractérisé ; B) Reprise théologique ; C) Incidence éthique / 2. Grandeur et ambiguïté de la liberté : A) Jésus-Christ, créateur et libérateur de la liberté ; B) La conjugalité libre / 3. L’impératif de la conscience : A) La conscience comme lieu de réflexion éthique ; B) La décision de conscience : une exigence d’unité et un risque / 4. Evaluation du chap. V - VI. Déductions éthiques et dogmatiques : 1. Le droit au plaisir : A) Approche philosophique ; B) Réflexion théologique / 2. Libération sexuelle ? : A) Equivocité de l’idée de « libération sexuelle » ; B) Libération de l’homme par une sexualité libérée ? / 3. Réinterprétation des critères traditionnels de validité du mariage : A) Le libre consentement puis le contrat créent le mariage ; B) Le lien sexuel crée le mariage ; C) La publicité du mariage comme critère de validité ; D) Le prêtre et la bénédiction religieuse créent le lien conjugal / 4. Évaluation du chap. VI et de la deuxième section TROISIÈME PARTIE - L’INSTITUTION DU MARIAGE, UNE FORME ÉTHIQUE DE LA LIBERTÉ D’AIMER - VII. Le compromis comme catégorie éthique : 1. Pour une éthique existentielle : A) Le concept d’existence ; B) Expérience et doctrine / 2. Signification éthique du compromis : A) Plan épistémologique ; B) Plan éthique ; C) Plan théologique / 3. Un exemple de compromis : les concessions néotestamentaires du divorce : A) L’interprétation de l’apôtre Paul / B) Les exceptions matthéennes : 5,32; 19,9 / 4. Le compromis devant Dieu : A) Quelques conditions d’un « vrai » compromis ; B) Le compromis de Dieu / 5. Evaluation du chap. VII - VIII. L’amour et l’institution : 1. Généalogie de l’institution du mariage : A) Un acte instituant : le désir amoureux ; B) La loi d’incarnation ; C) L’acceptation de l’institution / 2. L’institutionnalité de l’existence : A) L’existence humaine est institutionnelle ; B) Foi et institution ; C) Réflexions théologiques sur l’institution / 3. Amour, manage civil et manage religieux : A) Signification du mariage civil ; B) Rapports entre mariage civil et mariage religieux ; C) Et la foi chrétienne ? / 4. Évaluation du chap. VIII - Post-scriptum non définitif - Bibliographie |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| ES/C-L 063 | ES/C-L 063 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
