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| Titre : | Le mariage : Les hésitations de l'Occident |
| Auteurs : | Marie-Odile Métral, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | Paris [France] : Aubier-Montaigne, 1977 |
| Collection : | Présence et pensée, num. 35 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7007-0081-7 |
| Format : | 314 p. |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | TI/B (Sexualité et mariage : approche historique) |
| Résumé : |
Dans l'interrogation actuelle sur la sexualité et sur le mariage, cet ouvrage, à la lisière de l'histoire et de la littérature, apporte un éclairage singulier.
Au commencement étaient les Pères de l'Eglise-, pour eux, hors de la virginité point n'était de salut : le mariage, qui risquait d'accoutumer aux voluptés, ce « pus » de l'âme, n'était toléré que pour la procréation et l'éducation des enfants. Si l'érotique des troubadours apporte une première libération, bien vite cette tentative de dissidence sera récupérée par le christianisme. Exercé par les hommes, le pouvoir ecclésial doit se défendre contre le couple, inventé par la femme. Récupération efficace : au XIX0 siècle la femme, potiche ou bonniche, ne sera plus que le miroir des nouveaux rapports de production. Et maintenant ? Le mariage a-t-il encore un sens, en ces temps où la gérance encore neuve de la famille par le couple se trouve suspectée et récusée par d’autres pratiques de type communautaire, en ces temps où des femmes enfin se lèvent, non pour s'égaler aux hommes en les imitant, mais pour se dire singulières, fortes de l'épreuve originale de leur corps, dans une parole et un texte Inventés hors la règle ? C'est dans cette perspective que se situent les analyses historiques et les questions incessantes, impertinentes parfois, d'un livre qui veut découvrir l'enjeu des institutions du mariage à l'âge chrétien. Autre histoire que celle qui fut confisquée si longtemps par les théologiens. Autre histoire que celle des historiens. Elle permet de comprendre le sens caché et paradoxal de la récente alliance du mariage et du couple, alors que déjà ce couple subit la déconstruction d'un discours critique et d’une contestation sans doute créatrice. |
| Note de contenu : |
- Préface (Philippe Ariès)
- Introduction PREMIÈRE PARTIE - ÉCART ET AMBIVALENCE CHAPITRE I. L’ascétisme virginal ou le mariage humilié : - I. La Voie orthodoxe - II. Enjeu : 1. Progrès ou régression sans retour / 2. L’envol ou la glue / 3. La mort ou la vie / 4. La logique de la substance CHAPITRE II. Le mariage dans une théorie de la continence. - I. Fonctionnement et fonction de la défense du mariage - II. La monogamie, le plus bas degré de la continence - III. Mariage et virginité : un rapport non corrélatif : 1. La complémentarité : un trompe-l’œil / 2. La mauvaise conscience des purs CHAPITRE III. Quand Éros pourchasse le plaisir... et le mariage qui ne fait pas plaisir - I. De Platon aux Pères : pédagogie et pédérastie - II. Les affinités de l’érotique et de la virginité - III. Éros déplacé et Thanatos intériorisé : 1. Éros éliminé de la relation à autrui / 2. L’agressivité censurée / 3. La virginité : érotisme autorisé - IV. Une ruse de la virginité : la projection de l’amour humain : 1. Au commencement était l’amour / 2. La Genèse / 3. Le Chant des Chants / 4. Tobit - V. La virginité, désir mimétique et double monstrueux du mariage CHAPITRE IV. Le mariage retrouvé ou la femme sous le joug.. - 1. De l’érotique à l’alliance ou le mariage mystère / 2. Le mystère occulté DEUXIÈME PARTIE - DISSIDENCE : LE COUPLE ET L’AMOUR CHAPITRE I. L’érotique courtoise ou l’invention du couple amoureux. - I. L’amour intersexuel : 1. La courtoisie : d’une morale répressive à une revendication féministe : L’amante, femme mariée et suzeraine ; l’amour contre la vénalité ; amour et ascèse du désir ; amour et mystique - 2. L’invention de l’amour par les femmes : l’amour courtois comme amour platonique ; l’amour courtois comme aristotélisme - II. Contre la domination conjugale : le couple : 1. Un étrange chemin vers l’égalité / 2. L’échange des cœurs / 3. La femme dont on parle devient femme qui parle - III. Contre la génitalité : le plaisir : 1. Des rôles sociaux aux rôles sexuels / 2. L’ « asag », une érotique non conjugale / 3. Une condamnation contradictoire CHAPITRE II. La légitimation du couple amoureux : une tentative oblitérée - I. La sacramentalité dédoublée : 1. Le couple amoureux : une origine normative / 2. Le mariage lieu de l’amour - II. La courtoisie prévenue ou la virginité déplacée - III. Le sens d’une omission : 1. La monogamie : l’illusion du couple / 2. La dénégation de la différence / 3. Amour et christianisme oriental CHAPITRE III. Le plaisir canalisé et l’amour neutralisé : le tour de force thomiste - I. Le plaisir canalisé : 1. Désir et interdit / 2. Pourquoi un système finaliste refuse au plaisir le droit d’être une finalité - II. L’amour neutralisé : 1. Amour d’amitié et mariage : Une amitié entre inégaux ; L’amitié la plus grande / 2. Une innovation conservatrice - III. Sacrement, consentement, institution - IV. Le maintien de toutes les hiérarchies TROISIÈME PARTIE - AU CROISEMENT DES RUSES CHAPITRE I. Le mariage dupé par le couple - I. Brève histoire de la famille : 1. Une famille non conjugale et non tribale : familiarité et extra-familiarité : un rapport inversement proportionnel ; la raison familiale ou la sentimentalité absente / 2. Lorsque l’enfant paraît - II. Vers la conjugalité - III. Quand le rêve courtois devient réalité : 1. L’amour courtois et l’Occident / 2. L’amour et le couple dans le mariage / 3. La femme et la mère CHAPITRE II. Le ralliement du christianisme à la mystique du couple. - I. La famille conjugale universalisée : 1. Le compagnonnage spirituel comme bien du mariage / 2. Le tâtonnement entre l’amour charnel personnel et l’amour charnel fonctionnel : Pie XII ou la novation arrêtée par la Tradition ; « Humanae vitae » ou l’option pour une sexualité fonctionnelle - II. La mystique du couple : 1. De la fraternité à la fraternité amoureuse / 2. L’amour humain, signe du Dieu-Amour, et la sexualité comme langage / 3. De l’amour humain comme signe à l’amour humain comme présence de l’amour de Dieu / 4. Le couple comme norme biblique CHAPITRE III. Nouvelle conscience de la sexualité - I. Le plaisir inéluctable - II. Le corps hédonique - III. Le mariage et les droits d’Éros : 1. Sexe, amour, mariage : Désir amoureux et désir mimétique ; Le sexe, l’amour, la mort / 2. Le mariage en face d’une sexualité ludique : Le désir de l’autre ; Grandeur et misère de la sexualité CHAPITRE IV. La mortification de la famille conjugale - I. « L’antifamille » ou le rejet d’une certaine famille - II. La dialectique du Je et du Nous : un espace pour être seul et être avec les autres - III. De la critique de la famille à la déconstruction de la conjugalité CHAPITRE V. La fin d’une soumission ou le mariage à la question - 1. Les femmes : une intrépide dissidence / 2. Parcours féministe de la philosophie / 3. La femme « jeune-née » / 4. Une issue pour la crise ? |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
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| TI/B 021 | TI/B 021 | Livre | Compactus | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
