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| Titre : | La sagesse, où la trouver? : La Sagesse biblique, de l'Ancien au Nouveau Testament |
| Auteurs : | Jean-Marie Carrière, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Mention d'édition : | Réédition |
| Editeur : | Paris [France] : Editions Loyola (Cerf), 2026 |
| Collection : | Le livre et le rouleau |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-204-17984-3 |
| Format : | 322 p. |
| Note générale : | 1ère éd. 2022 (Ed. Lessius) |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | BX/E (Introduction aux livres de sagesse) |
| Résumé : |
Après la Loi et les Prophètes viennent les « Écrits », que nos Bibles appellent les « Livres de Sagesse ». Ceux-ci explorent la manière de vivre sa foi dans le plus quotidien et banal de l’existence humaine, ainsi qu’à travers les épreuves de la vie... En partant de la question : « La sagesse, où la trouver ? », les auteurs bibliques en viennent à s’interroger sur : « Qui est la Sagesse ? » Car plus on la connaît, plus on prend conscience quelle est assise auprès de Dieu, tout en étant du côté de l’humain.
Accompagner au plus près la compréhension de ces livres, comme ici, permet de prêter attention à la lettre et à la structure des textes, toujours finement construites. On peut ainsi entrer dans une expérience de lecture qui rejoint celle de la vie et dans un mouvement qui nous conduit jusqu’au seuil du Nouveau Testament. |
| Note de contenu : |
- Avant-propos
- I. « Principe de la sagesse : acquiers la sagesse » (Pr 4, 7) : La sagesse dans le canon des Écritures / La sagesse biblique et la sagesse des nations / « Il y a ici plus que Salomon » (Lc 11, 31) / Où commence la sagesse ? - II. Paroles d’expérience : Des collections de proverbes / Dire les choses / Des manières de se conduire / Dame Sagesse et Dame Folie (Pr 1-9) - Interlude : La sagesse en politique : David : l’art de décider / Salomon : l’art de gouverner - III. L’élan de l’amour : Un livre « très saint » / Le chant des voix / La beauté des corps / Présence et absence - IV. La sagesse dans la prière : Y a-t-il un genre littéraire « Psaume sapientiel » ? / Quand les Psaumes font référence à la sagesse / La colère (Psaume 37) / L’attachement à la Torah (Psaume 119) - Interlude : L’éducation - V. Parler à celui qui souffre : Une disposition / Parler bien de Dieu : le récit-cadre / Job, seul, tente de parler à Dieu / Les débats : parler avec Job qui souffre / Être juste et justifié / Élihou (32-37) / Les dialogues de Yhwh avec Job - Interlude : Le comportement social : Comment doit se comporter le « juste » pour les sages ? / Principes ou pragmatisme ? - VI. Tout est vanité : Un livre embarrassant / Une pensée exploratoire / « Vanité des vanités », dit Qohélet / Moi, Qohélet (1,12-2,26) / « Un temps pour » (3,1-15) / « Mieux vaut... » (7,1-14) / Le temps mauvais / La création et le Créateur - Interlude : La vie, le mal, la mort - VII. Toute sagesse vient du Seigneur : Prologue, transmission, composition / Les formes du discours / La sagesse au quotidien : les pauvres, l’amitié / Les poèmes sur la sagesse / Un corpus d’expériences / La crainte du Seigneur / L’éloge des hommes illustres - VIII. « Dieu n’a pas fait la mort » : Alexandrie, en Égypte / La disposition du livre / Dieu n’a pas fait la mort / La Sagesse est principe de vie / « Toi, Seigneur, tu as tout réglé avec mesure » (11,21) / Le pacte avec la mort - Interlude : Sagesse et création : La louange (Psaumes) / Les œuvres des hommes (Qohélet) / Parler la création (Job) / La puissance salutaire (Sagesse de Salomon) - IX. De toujours et de partout, unique et multiple : la Sagesse : L’ordre des moyens / La Sagesse en personne - X. Qui est la Sagesse ?: Job 28 / Baruch 3,9-4,4 / Sagesse 9 / Proverbes 8,22-31 / Siracide 24 - XI. Jésus-Christ, la Sagesse en personne ?: Des structures de pensée / La vie de Jésus-Christ / « Pour que l’Écriture soit achevée » (Jn 20,28) / Le paradoxe de la Croix (I Co 1) |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| BX/E 018 | BX/E 018 | Livre | Bibliothèque principale | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |
