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Bien qu'il se présente, de façon tout à fait traditionnelle, comme un commentaire suivi de Matthieu, péricope après péricope, le présent commentaire est en réalité le résultat d'une recherche originale. Le point de départ est la conviction que l[...]texte imprimé
Dans ses grandes épîtres, Paul ne cesse de proclamer la liberté chrétienne et de la défendre contre les attaques des judaïsants. Cependant, dans ces mêmes épîtres, Paul n'hésite pas à donner aux chrétiens des règles de conduite précises et impér[...]texte imprimé
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La mise en lumière de sa spécificité contribue à une évaluation de la gestion de l'héritage paulinien par l'auteur des Actes. Cette étude de la figure de Paul éclaire aussi la manière dont Luc conçoit le rapport entre le judaïsme et le christian[...]texte imprimé
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Ramsey Arthur M, Auteur ; Marie (Dom) Mailhé, Traducteur | Paris [France] : Cerf | Lectio Divina | 1965texte imprimé
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble de cet évangile. Attentive aux moindres détails, cette [...]texte imprimé
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble de cet évangile. Attentive aux moindres détails, cette [...]texte imprimé
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Depuis quelques décennies, le pluralisme interne, la diversité de l'Ancien comme du Nouveau Testament ont été à ce point soulignés par les exégètes qu’on en est venu à négliger la réalité complémentaire qu'est l'existence d'un canon, c’est-à-dir[...]texte imprimé
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Charles Harold Dodd, Auteur ; Maurice Montabrut, Traducteur | Paris [France] : Cerf | Lectio Divina | 1975texte imprimé
Par une analyse poussée du texte et l'étude des liens littéraires avec d'autres passages bibliques, l'auteur défend la thèse d'une rédaction de ces chapitres à l'époque des conquêtes d'Alexandre le Grand en Palestine et en Egypte (4e s. avant J-C).