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NA/A : Origine et nature du phénomène religieux |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation NA/A (49)
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La pensée symbolique est consubstantielle à l'être humain : elle précède le langage et la raison discursive. Les images, les symboles, les mythes ne sont pas des créations irresponsables de la psyché; ils répondent à une nécessité et remplissent[...]texte imprimé
Philippe Borgeaud, Éditeur scientifique | Genève [Suisse] : Labor et Fides | Religions en perspective | 1988A la fragilité de toute culture, à sa vulnérabilité, correspond la fragilité d’une mémoire partagée. Or, la mémoire religieuse, où qu’on la rencontre, n’est-elle pas liée à l’identité d’une civilisation, d’une culture et des individus qui la véh[...]texte imprimé
Mircea Eliade ou l’un des monstres sacrés de la pensée contemporaine. Une œuvre monumentale, analysée par les meilleurs spécialistes dans ce Cahier de l’Herne exceptionnel. Le penseur du sacré, l’historien des religions, le romancier talentueux[...]texte imprimé
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Mircea Eliade, qui a consacré une partie importante de son œuvre à l'histoire des religions, s'est proposé de souligner dans ce recueil le rôle culturel que l'historien des religions est appelé à jouer dans une société désacralisée, en contribua[...]texte imprimé
Depuis toujours les idées fausses ont proliféré dans le domaine où elles sont le plus pernicieuses, porteuses de haines et de malentendus : celui des religions. Elles concernent alors le noyau identitaire de chaque culture, et sont si bien enrac[...]texte imprimé
Au cours de la naissance, de la vie et de la mort dos civilisations, les religions ont déterminé en grande partie les structures intellectuelles, politiques, économiques et sociales, qu'il s'agisse de groupes d'hommes, de nations, d'états ou de [...]texte imprimé
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Les religions naissent, vivent et meurent à l’image des dieux et des hommes. Les divinités voyagent d’une terre à une autre, changent de nom et de forme avant de s’évanouir dans la mémoire collective. Si les religions sont mortelles, les questio[...]texte imprimé
«On signale partout la résurgence des préoccupations religieuses. Cela est indiscutable du judaïsme et de l’islam qui s’affirment en France chaque année plus nettement. Le christianisme, aux termes du Concordat signé par Napoléon Bonaparte, étai[...]texte imprimé
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Pierre Gisel, Auteur | Paris [France] : Librairie philosophique J. Vrin | Chemins philosophiques | 2007La religion est-elle toujours fait de croyances ? Les traditions religieuses se modifient-elles avec le temps ? Comment l'Occident a-t-il compris ce qu'est une religion ? En quoi la société contemporaine modifie-t-elle le religieux ? Les religio[...]texte imprimé
Qu’est-ce que la religion ? présente onze définitions de la religion formulées par autant d’anthropologues, sociologues et historiens des religions, du XIXe siècle à nos jours. Que ce soit l’animisme d’Edward Burnett Tylor, l’idée d’une oppositi[...]texte imprimé
Notre époque peine à comprendre ce qui se passe du côté de la religion. Le XXIe siècle sera, répète-t-on, religieux ou ne sera pas... Mais que sait-on de la religion ? La sociologie s'est fondée dans l'ambition de révéler ce qui s'était tramé de[...]texte imprimé
Peter Berger, Auteur ; Joseph Feisthauer, Traducteur | Paris [France] : Centurion | Religion et sciences de l'homme | 1971