Titre : | La vie quotidienne à Babylone et en Assyrie |
Auteurs : | Georges Contenau, Auteur |
Type de document : | texte imprimé |
Editeur : | Paris [France] : Hachette, 1950 |
Format : | 320 p. |
Langues: | Français |
Résumé : |
La civilisation de la Mésopotamie s'étend sur vingt-six siècles environ. Mais c'est entre 700 et 530 avant notre ère qu'elle a atteint son apogée; des événements d'une ampleur inouïe se déroulent alors en Asie occidentale. Babylone est au faite de sa splendeur et de sa
prospérité. C'est Ie siècle d'AssurbanipaI et de Nabuchodonosor. Le docteur Contenau étudie toute cette vie quotidienne avec une exactitude que garantit sa prodigieuse érudition mais aussi avec Ie talent d'un parfait écrivain : vie du roi, de ses sujets et de leurs esclaves, agriculteurs et artisans, guerre et paix, vie intellectuelle fort active. Du point de vue matériel, Ia vie d'un Babylonien de cette époque ne diffère pas beaucoup de celle d'un Oriental d'il y a cinquante ans. Mêmes quartiers populeux encombrés d'artisans de toutes sortes et de marchés en plein vent, mêmes maisons au plan très simple, faites d'argile et de bois fragile. Où I'abîme se creuse entre ce temps et Ie nôtre, c'est dans Ia vie spirituelle, tout entière dominée par Ies prescriptions d'une religion parmi Ies plus dures qui aient jamais existé. Des dieux violents, prompts au châtiment, d'une exigence minutieuse jusque dans les moindres actes de Ia vie de chaque jour; une imagination ayant peuplé I'existence de démons et de monstres à l'affût de leur proie, un au-delà encore plus désolant que la vie sur terre. C'est pourquoi le Mésopotamien est un homme grave. II a produit une civilisation brillante, d'un retentissement considérable. |
Note de contenu : |
- Avant-propos I. Notions générales II. Le roi et l'Etat III. La pensée mésopotamienne IV. La vie religieuse - Conclusion - Bibliographie - Références |
Exemplaires (1)
Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
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NV 039 | NV 039 | Livre | Compactus | Livres empruntables | Prêt possible Disponible |